Vive les régimes spéciaux ! (Pasteur en grève)
Par Editeur le jeudi 18 octobre 2007, 23:49 - Actualité - Lien permanent
Chronique du 18 octobre 2007 pour Fréquence Protestante.
Aujourd'hui je suis un pasteur en grève et je manifesterai à 14h30 place de
La République pour la défense des régimes spéciaux.
Pourquoi ?
Parce que je crois en la démocratie. La démocratie pas seulement comme un
mécanisme : les élections, la liberté de la presse, la séparation des
pouvoirs etc. Non, la démocratie comme une philosophie : le gouvernement
de ceux qui n'ont qui n'ont aucun titre à gouverner : ni la naissance, ni
la richesse, ni les compétences.
La démocratie, gouvernement de ceux qui n'ont qui n'ont aucun titre à
gouverner, c'est le privilège exhorbitant de ceux qui n'ont aucun
privilège.
Pourquoi les ouvriers et les employés n'auraient pas de privilèges ?
Pourquoi seuls les privilégiés auraient des privilèges ? Comme croyant en
la démocratie, ma banderole à la manifestation de 14h30 pourrait être :
Vive les privilèges de ceux qui n'ont aucun privilège.
Pourquoi est-ce je suis en grève pour les régimes spéciaux ?
Parce que je crois au Royaume de Dieu. Dans ce Royaume, les derniers seront les
premiers.
Comme dans la parabole du riche et de Lazare, les riches n'auront rien dans
l'autre monde parce qu'ils ont les privilèges dans ce monde.
Ceux qui dans ce monde ont trimé pour pas grand chose, ont travaillé toute leur
vie en 3/8, la nuit, les week-ends auront le meilleur de l'autre monde.
Des privilèges dès aujourd'hui pour ceux qui sont les petits de ce monde,
c'est une image dès maintenant de ce que sera le royaume demain, une parabole,
un signe du royaume.
Et comme la retraite, c'est le dernier temps avant de rejoindre l'autre
monde, des retraites de privilégiés pour des ouvriers et des employés, c'est
juste un petit acompte sur le renversement final qui se déroulera dans le
royaume.
Dieu veut un régime spécial pour chacun, et en premier pour les dernier. Je crois qu'aujourd'hui, il en grève et que c'est Jésus qu'il le précède entre République et Nation.
Commentaires
j'ai beaucoup aimé: "travailler plus pour ne pas gagner plus", voir le travail comme moyen et pas comme but, l'homme comme but et pas comme moyen, dans le respect des autres hommes et de la création.
J'ai aimé aussi: "Pasteur en grève". L'Evangile, c'est une révolution des valeurs; une révolution non violente. Ce qui est prêté aux riches, aux puissants et aux rois - la sagesse, la richesse - Le Christ le donne aux pauvres. Vous qui n'avez rien, vous avez bien plus que tout. Cela rejoint le thème du travail développé plus haut: Le riche est pauvre parce-qu'il se confond avec la liste de ses biens, avec les masques de la possession et des honneurs. Mais le Christ nous dit: vous n'êtes pas la liste vos biens, pas plus que vous n'êtes votre travail. Celui qui veut me suivre, celui qui veut connaître la vraie liberté doit abandonner son identification à ce qu'il "a", à ce qu'il "gagne", pour entrer dans la conscience de ce qu'il "est" et qui ne demande pas de conditions. Séparre toi de ton identification à tes biens accumulés et suis moi. Les faux riches deviennent pauvres, les vrais pauvres deviennent riches, comme l'eau est changée en vin, comme le pain changé en vie. Celui qui croira sauver sa vie en s'identifiant à l'accumulation de biens la perdra déjà dans ce monde, celui qui croira perdre sa vie en se détachant de ses biens la gagne déjà dans ce monde. Le Christ nous dit: . Tu as froid? Et bien je te donne ce manteau qui est sur moi, maintenant il est à toi; même Salomon dans ses heures les plus riches n'avait pas plus bel habit. Tu as faim? Voilà ce poisson qui est là, ce que je croyais être à moi n'est pas à moi et maintenant c'est à nous. Et puis ma vie aussi je te la donne...
Le plus pasteur des deux frères n'est pas celui qui a le titre. Merci de ce commentaire Guilhem.